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正文 第五十二章 土司就是这样的存在吗
    李正道笑罢,收回思绪的接着向那小儿问道:“我问你,就是你刚才吟的那‘南方有义盗’的诗歌,是谁教你的?”

    那小儿听到李正道这么问,才恍然大悟道:“哦!‘南方有义盗,翻江花锦笑。(看啦又看手机版m.k6uk.com)专杀贪婪鬼,挨家送岁包。’这是一个漂亮叔叔教我的,他给了我糖吃,还让我教给其他小朋友,说会给我一大包糖吃,我教给了其他小朋友后,他果然给了我一大包糖吃,只是现在都叫我吃光了。”

    李正道听到这小儿问话,则怀着逗趣的心情向他问道:“你们家做生意的,你还缺糖吃吗?”

    这小儿则回道:“谁说我不缺糖吃?我从小到大就过年的时候能吃到糖和肉,平常时候我就只能吃咸菜。”

    李正道听到那小儿这么说,顿时感到讶异,因为他当年流落到小华乡李家时,都比这小儿吃得好,所以他继续问道:“不会吧?你家可是做生意的,怎么的你们也是靠江而生,鱼总该是能吃到的吧?”

    那小儿却摇了摇头说道:“鱼我都是过年才能吃到,而之所以过年能吃这些东西,听说是过年时有人挨家挨户送红包,我们才能吃得起。”

    李正道听到此,才发觉这大夏朝南方的百姓状况竟然还不如中原,不是说南方粮食是一年两熟吗?怎么还会这样子?

    随后,李正道命人到这乡镇四处打探百姓生活情况,才发觉那小儿跟他说的话完全不是虚言。

    原来虽然这汉水是当年汉皇发源之地,也是现在汉人定名之地,但是这里却实属南方不毛之地,过了夏江才是汉人真正的繁华居所,所以当年李正道才会没有继续领兵南下,而是向东北西三方和人争夺天下。

    汉水附近是到了大夏朝建立,才一步步建设起来的,尤其是汉水东南岸的地方,都是丘陵和森林,原本这里都是土人,后来转化为土司之地,最后才转化为乡镇,而作为原本土司之地其乡镇中乡绅原本都是土司,其乡镇中的乡民生死都由土司做主,只有转化为大夏朝乡镇后乡民才有了自由民的身份。

    不过就算是如此,这个乡镇的乡绅依旧欺压乡民,乡民凡是有什么好东西,这些乡绅都会以进献主家的名义要走,这小儿一家作为乡镇里的商户,做得的生意仅能糊口饭吃,如果有什么盈余,那乡绅必然知道,然后上他家要进献。

    所谓进献其实在华夏历史记载中也经常发生,比如古时一些声名远播的圣主,就会受到四方进献朝贡,然后给以各地人回礼并且教授各地人学问,这才有了文化传播,并且才有所谓朝这个称呼。

    朝就是四面八方朝向的文明之地,就是要向天下宣扬文化,让所有人都过得和自己一样好的神圣之地。

    所以向华夏进献不叫进献,而叫朝贡,贡就是功绩,就是将自己的好东西给圣朝,是天下人向圣朝献礼表功,圣朝才会给与相应的礼遇和更多的回报。

    所以华夏的朝贡乃是一种自持天朝上国对万国的一种文化宣导,是一种虽然华夏吃亏多,但是还是互惠互利的行为。

    只不过这里的土司索要的进献却不是这么回事,是只有索取没有回报,

    土司就是其地方的主人,对自己境内的人有予杀予夺之权,只有完全放弃土司的权力归化的乡镇、县城、道府,才会遵守大夏朝的法度。

    但是哪怕是已经归化的土司,还会暗地里去利用自己的权力,不服大夏朝法制,去享受原来的土司待遇。

    所以,虽然这小儿他家是商户,但是其店里也没有什么好东西,都是平民使用的低档货,因为凡是有什么好东西必然会被其原本的土司,现在的乡绅以进献主家的名义拿走。

    “土司就是这样的存在吗?并且他们已经不是土司了,还能如此巧取豪夺,视大夏朝王法于不顾。”

    李正道感慨到。

    然后李正道下令,不再劫掠这乡镇的商户,反而是命令全军在这乡镇举行一次宴席,让全体乡民都参与。

    至于乡镇里的乡绅,李正道则将他们的家产搬空,全部下狱,但是没有杀他们,只是让他们在牢中糟了些罪,因为李正道发觉虽然这乡绅们对乡民刻薄了些,但是却没有大恶,乡民贫困时倒还有救济,所以这乡镇才会维系几百年这样的情况。

    随后当李正道带部队走后,其乡镇中挨家挨户的米缸都是满的,并且家家床上都有崭新的一卷布匹,门口都挂有一条大鱼和十斤肉食,并且还有一坛好酒放在门口。

    而就算如此,其实李正道在这乡镇里也是赚到了许多,因为这乡镇里那些乡绅家中都是财宝米粮堆积如山,比中原乡绅都富裕,并且李正道的人还发现这些乡绅的金银珠宝由于堆积太多,所以竟然都蒙上了厚厚的灰尘,其中那些铜钱甚至都腐蚀了,而那些堆积如山的粮食也有腐烂变质的。

    期间李正道去了解了“南方有义盗,翻江花锦笑。专杀贪婪鬼,挨家送岁包。”这首诗歌是怎么回事,原来在汉水传言有一伙名为花锦笑的水贼,这伙强人自称自己是义盗,专干劫富济贫的买卖,并且每逢过年都给汉水周围的乡镇和村庄分发财物和食物。

    听闻花锦笑不但会去抢劫那些富户,还对汉水的其他水贼下手,因为他们认为自己是正义的,那些水贼什么人都抢,败坏了他们这些水上搏命英雄的名声。

    并且花锦笑敢和官军对着干,因为他们竟然还敢去抢由官军护卫的、县城给道府的贡品。

    在大夏朝虽然不允许官员接受贿赂,但是哪个官员不给上峰送礼,毕竟自己的人事变迁都由上峰执掌。

    而各县城距离道府、各道府距离京宫、各京宫距离皇都都比较远,自然就需要派人护送这些孝敬,而山高水远让战斗力差的衙役去是不行的,自然就得需要官兵护送才行。

    所以,花锦笑敢于劫掠这种孝敬,胆子还真不是一般大,因为这等于是和大夏朝官场士族作对,说不定此时南方汉水两岸的士族正在发动自己的力量让官军去剿灭花锦笑呢!

    而之所以那孩子会饮这首诗歌,应该是这花锦笑的强人们感觉自己做好事却没有人传扬他们,所以便自己做了这些诗歌,让汉水各地小孩子帮他们传扬。
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