“于宰相，你来所为何事？”

    上官山在乾清宫里接待了突然而至的于逞议，倚靠在龙床上向他这么询问到。(看啦又看♀手机版)

    于逞议则向上官山说道：“陛下，当今之时，贼军势众，当行缓军之计，方能解除现在的危机。”

    听到于逞议如此说，上官山到没有什么表情，而是淡然道：“危机？朕有何危机可言？”

    “陛下，现在三位皇子领兵百万以上围困我等，难道还不算危机吗？”

    “于宰相说的是这个啊！

    近来不是有郭将军的捷报传来，不是烧了那六皇兄的粮仓，东京的部队估计很快就会粮草不继而退吧！

    凭郭将军的本事，麾下有二十万精锐部队，难道还打不过那九皇兄已经失去民心的镇戎军？

    那九皇兄外戚东城乘只是侥幸出奇谋赢了朕舅舅罢了，两军列下阵仗根本不会是郭将军的对手。

    并且朕已经发布了讨伐这些乱臣贼子的圣旨，天下勤王之师到达的时候，这些乱臣贼子必然碎如齑粉。”

    “殿下，你太乐观了。

    以我观之，那李指挥使一直愁眉不展，凭他的能耐都这般模样，看来我们的形势相当不妙。

    何况我近日来了解，虽然我们发布了勤王圣旨，但是天下间响应的寥寥。

    我仔细想了一下，虽然这些皇子谋反是国罪，但是天下人看来应该就是皇家分家不均，才会导致的乱战罢了，所以我们必须要改变天下人的这个观念才行。

    并且那六皇子和三皇子盘踞在我们京畿要道，使得我们于天下断绝了不少联系，长此以往下去，何以彰显朝廷威仪，如何掌控得了天下？

    所以近日来老臣思得一计，正好两日后就是清明为先帝进行大祭和封谥号，陛下可以追思先帝不想和诸位皇兄失和为由，下旨封王，确定诸位皇子的名分，绝了他们染指帝位的意思，封住天下人的口实。”

    “封王令吗？

    若是按照法统，朕登基后的确要给诸位皇兄封王。

    但是你可叫朕前番下旨说他们参与到杀人炼油一事，想要永绝后患。

    现在却要不计前嫌给他封王，如此朝令夕改，可好？”

    “此一时彼一时也！

    当时我们以为殿下荣登大宝后，必然天下威服，不会有人敢帮诸位皇子谋逆。

    并且当时陛下国舅能够应对唯一叛臣六皇子，时间一久叛臣必然人心离散，但是谁能料到现在叛军越来越多，自然我们要随时而变。

    要成大事自然不屈小节，陛下这封王令一出，自然缓解了诸位皇子与我等的矛盾。”

    “你说得倒是想当然，估计就算我封王令一下，那反叛我的三位皇兄却不会住手，倒是那些还没有根基之地的皇兄们反而有了根据之地。”

    “陛下，三位皇子之所以能够反叛殿下，其跟在其统兵的外戚有直接关系，而外戚能够参与进来，其麾下兵将也支持的原因，在于其皇子有成为皇帝的可能性，所以他们才会打算助其一臂之力，然后打算一旦帮其踏上帝位就自然功成名就获得荣华富贵了。

    所以只有下达了封王令，才能让其余皇子的外戚不参与到这场皇位之争里，因为封王令一下，虽然他们有了根基之地，但是诸位皇子却失去了争夺皇位的法理，因为封王后就算是分了家产，若是再得寸进尺争夺皇位，那可叫于理不合，外戚若是再为他们兴兵于我等为敌，便失去了公理，说不得兴兵之时内部就会出现问题，所以必然不会有现在只要是皇子求助，外戚就立刻参与谋反的事情。

    所以封王令一下，就算是诸位皇子有了一县之地，但是没有掌握重兵的外戚帮衬，又能如何？

    而与我们对敌的三位皇子，我们可以先礼后兵，毕竟我们封王令以下，他们要是再得寸进尺，那么必然内部会出问题。

    只要是敌军不合，我们就有更大的获胜之机。”

    上官山听到于逞议如此谏言封王令，仔细思索了一下，感觉于逞议所说有理，而上官山此时审视了一下自己面前的于逞议。

    上官山前番对于逞议多有嫌弃，毕竟是于逞议教导他玩得那一招大义灭亲，让他心中极为不爽，但是现在于逞议如此尽心尽力为他出谋划策，他自然不能再恶他了，这样岂不让人说他没有帝王胸襟。

    所以上官山此时向于逞议平静的说道：“于宰相，你的建议，我应允了。

    现在好像你还不过是一个侯爵吧？

    那么借着封王令下，我可以封你一个伯爵。”

    于逞议听到上官山如此说，心中才真正安心下来立刻向上官山跪下俯首道：“谢陛下隆恩！”

    于逞议之所以安心下来，是因为他感受到了上官山对自己的不满，所以他并没有因为获得上官山的封赏而高兴，而是感觉到了上官山对他已经没有心怀芥蒂而安心。

    毕竟于逞议可是一辈子在云诡波谲中渡过，上官山的这点道行，于逞议哪能看不出来他对自己心怀不满，自然得想办法自救，而自救最佳的手段就是为上官山出谋划策，让上官山倚重他才行，这样不但保住了他的功名利禄，还能让自己继续享受荣华富贵。

    时间很快就到了清明，作为先皇驾崩后的第一个清明，上官山自然要办得很隆重，因为按照礼制，先皇驾崩后第一个清明就是要确定其谥号公布天下的时候。

    而上官山早在朝议的时候，就制定了先皇上官翳的谥号，上官翳的谥号则定为大夏哀灵帝，李正道前世记得上官翳的谥号是大夏息惑帝，想不到前世杀了上官翳而成就帝业的上官永，竟然给上官翳的谥号要比上官山要好一些，并且虽然也是恶谥，不过息惑二字倒是更符合上官翳的一生写照，哀灵二字则有些过于说上官翳的不是。

    谥号里谋虑不成曰息，看来上官永清楚他父皇一生的抱负不得施展，要比其余皇子更理解上官翳。

    而谥号里满志多穷曰惑、以欲忘道曰惑、淫溺丧志曰惑、妇言是用曰惑、夸志多穷曰惑，看来当初李正道前世上官永给上官翳的谥号的意思，就是指他虽然成为了皇帝，但是想干得事情却干不成，只能是自暴自弃的荒淫一生，就是怀安丧志的意思。

    而上官山给上官翳的谥号哀灵的意思，其中谥号哀是早孤短折曰哀、恭仁短折曰哀、德之不建曰哀、遭难已甚曰哀、处死非义曰哀，其中谥号灵是是不勤成名曰灵、死而志成曰灵、死见神能曰灵、乱而不损曰灵、好祭鬼神曰灵、极知鬼神曰灵、不遵上命曰灵、德之精明曰灵，意思很明显了，就是指上官翳是倒霉而死和一辈子不干事，就是倒霉无能的意思。

    上官翳也的确倒霉，自己生了十六个儿子，却没有一个孝顺之人，只想着怎么争权夺利，甚至为了皇位还把他给害死了，并且死了死了给一个谥号还是恶谥。