上官山应允了原北道镇戎军提出的要求后，望着李正道想起明日打算将周玉衣嫁给他的事情，本来他心有不甘，毕竟就算周玉衣是瞎子，但是周玉衣那绝世美貌却是实打实的，不过现在李正道却为他保驾护航，眼看就要到了春分他和朝臣们约定的登基之时，自己就要真正昭告天下坐上帝位，所以此时不论是谁，只要能够保障他能够登基称帝，就算管上官山要他妈嫁给自己，上官山也心甘情愿。(www.K6uk.Com)

    为了登上那人中至尊的位置，上官山牺牲一个天下第一美女又能怎么样？

    现在为了这个天下之主的位置，可死了多少人了？

    没有十万，以有几万人了，并且以后还可能死得更多，甚至是百万、千万计。

    上官山此时心中转瞬间便出现千百个念头，但是他口中却继续向李正道说道：“李爱卿，孤之前就向你承诺过，如果你打败了黄关午，孤就封你为御弟，现在你果真败了黄关午，所以今天开始你就是孤的御弟了。

    一旦孤登上大宝，孤必然许诺你，只要你能够继续为孤效力，允你和孤同殿而坐，万户侯已经不足以封你，你可和孤一样为这大殿中一字并肩王。

    你我兄弟二人，可以同享这大夏朝的所有荣华富贵。”

    不得不说，上官山此人虽然年纪轻，但是笼络人却有一手，本来不过是大夏朝最末尾、最没有资格坐上这个位置的皇子，却靠自己一再开出的空头许诺，让丁建阳和李正道等一大批人为其拼了命的卖命，使其控制皇宫后离那个大宝之位越来越近。

    而上官山之所以能够成功，其实是因为他开出的空头许诺能够兑现的原因，而这个原因的根本就是上官山拥有大夏朝这个身份主义社会下的皇子名分所导致的。7k7k001.com

    正是因为上官山拥有皇子的名分，所以当皇帝的位置空缺，他才能够利用机会抓住皇帝宝座这个百人逐兔的兔子。

    不过为什么皇帝这个位置那么让人眼红呢？而有资格坐上这个的位置的，天下间现在只承认原本老皇帝上官翳膝下按照“永成大业，福泽衙闾。千秋万代，一统江山。”这十六个字排名的这十六个皇子呢？

    这是因为天下人在身份主义社会里，只承认皇家人才拥有占有朝廷控制权的名分关系，而所谓名分关系，就是利益分配的模式。

    对于万物而言，最根本的名分关系，就是物质名分和精神名分。

    什么是物质名分？物质名分就是物质划分利益。

    什么是精神名分？精神名分就是精神划分利益。

    万物都是物质的，所以名分的表象上来看，是以物质名分为基础来分配利益的。

    而根据大自然“物竞天择，适者生存”的生存目标竞争法则的原则法制，最根本的物质名分就是以力量来区分强者和弱者的名分关系

    什么是力量名分？力量名分就是力量划分利益。

    什么是强者？强者就是力量强大的人。

    什么是弱者？弱者就是力量弱小的人。

    对于力量名分来说，强者由于力量强大，那么在竞争上自然会比弱者拥有更多的生存资源，结果在生存中就自然会生活得更好。

    而力量名分上的强者就是最多利益的占有者，他由于力量强大就必然会占有更多的利益，这就是名分和利益之间的联系。

    但是人类不同于万物，因为人类拥有高级智慧，所以随着人类的进步，人类之间利益分配的名分关系也出现了很多种。比如：

    以智慧划分出来智者和凡人的智慧名分。

    以权力划分出来权贵和人民的权力名分。

    以亲情划分出来亲人和外人的亲情名分。

    以财产划分出来多产阶级和少产阶级（资产阶级和中产阶级、低产阶级）的财产名分。

    以功利划分出来成功者和失败者的功利名分。

    以责任划分出来负责人和责任人的责任名分。

    以道德划分出来守法者和违法者的道德名分。

    这名分关系则组成了人类社会，也划分了人类社会的利益分配，在这些名分关系中，在身份主义社会下皇家统治大夏朝朝廷就是权力名分上的强者，而天下归附皇家所控制的朝廷，就是名分上的弱者，而弱者自然要服从强者。

    一旦天下人认可了这种身份主义社会下的这种名分关系，那么就会出现以皇家为代表的权贵和天下庶民之人民的分别，这就出现了权力名分的划分，而由于天下人承认权贵们掌控的朝廷是强者，自然权贵统治人民。

    在这种情况下，皇帝以亲情名分划分出来的继承权，自然就关系到朝廷的掌控权，也关系到天下的命运。

    所以作为老皇帝上官翳最亲近的十六个皇子，自然天然就拥有上官翳死后皇帝的继承权，而其他人胆敢窥视这个位置，那就是僭越，天下人共讨。

    但是，李正道虽然一直在扶持上官山争夺这个皇帝的位置，他却是最不感冒这个所谓的身份主义的皇权社会。

    李正道一心所想的是建立理想国，他所期望的是建立一个天下大同的社会，并且前世他曾经短暂成功过，但是失败了，因为实际上他和自己同志们建立的这个理想国违背了最基础的人类最根本的名分关系，妄图打破所有名分关系，建立一个没有所谓利益分配的社会。

    李正道重生归来其实已经意识到了这个错误，才会去找到宋牧渔这个他心目中的圣人，企图在她那里找到建立真正理想国的答案。

    所以现在李正道表面上是为上官山卖命，一副忠心耿耿的样子，但是他自己心里清楚，他才是距离上官山最远的一个，他完全是在利用上官山，不过他现在还是要装出一副感天动地的样子，向上官山跪拜道：“谢殿下恩赐！”

    “御弟请起！”

    上官山此时也装满做样的扶起李正道，然后他继续向李正道说道：“御弟，你对孤的贡献太大了，孤要是赏赐你些什么金银珠宝就太庸俗了，所以孤这回打算赏赐给你一个天下第一美人为妾。”